聚砂为佛塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

聚砂为佛塔（杂语）谓童子戏聚砂作佛塔供养之之事。由是为成佛之结缘也（出自阿育王之本生）。法华经方便品曰：“乃至童子戏，聚砂为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。”

佛词快览：阿那薮啰[口*缚] 苏达梨舍那缘缚断转法轮相五种不应施般遮荷力皮陀喜见天一微尘天眼明请观音经疏破有论死门观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经宾头沙罗毳徒世间三昧真丹莫喝洛迦理逝童子经鬼子母神行入福聚海无量不动如来三羯磨干峰神闇五祖演旋岚淫火五烧住正定聚愿同闻众经师始终心要念食三不退俱枳罗陀罗尼经轮华持名石塔报谢光明娑罗迦邻提开觉音乐天称赞我名饮酒三十五过万劫天人宝带陀罗尼经无相观香象菩萨乐音乾闼婆鸠摩罗炎负檀像传震旦三方便三义观假名百丈三日耳聋大乘鬘菩萨莲华念诵跋阇罗法岁无寻无伺越三摩耶罪心莲粥饭僧黎昌求佛本业经真言八种义知论蛇绳麻喻 [马*太]衍那相应不善设利弗怛罗三十七尊礼忏文十王经适化

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
聚砂为佛塔	（杂语）谓童子戏聚砂作佛塔供养之之事。由是为成佛之结缘也（出自阿育王之本生）。法华经方便品曰：“乃至童子戏，聚砂为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。”