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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

著（术语）心情缠绵于事物而不离，谓之著。如爱著执著贪著等是。大乘义章二曰：“缠爱不舍名著。”释门归敬仪中曰：“著是病本。”法华经方便品曰：“吾从成佛已来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离诸著。”辅行二曰：“以著为要，以达为善。”

佛词快览：恶律仪速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法郁鞞罗尼连禅观经化前序方便化身单三衣一行三昧影护拘尸那城涅槃无漏因识界七辩月精法华经七喻清堕闲尘境去行质直十善业道话则灵场念佛正信偈三修治魔法刀风三种鬼禅河举似禅规含生明妃卢伽耶即心是佛隙游尘牛角一触逆流式叉摩尼沤钵罗我所华严经十类行法中间立座作法四相赞叹律相般荼迦事理三千旃檀耳夏书禅杖往相回向愿宝王如来息灾法罪业禅定境白和立量妙法莲华经优波提舍金牒释家写经字数翳迦惹吒檀波罗蜜觉海因字金刚句巴陵方便引入大势至十九应身废立最胜王经忉利安玄九重塔睡蛇仳疏梨沙六神通即悟无生料简心观四种我咥哩若底

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
著	（术语）心情缠绵于事物而不离，谓之著。如爱著执著贪著等是。大乘义章二曰：“缠爱不舍名著。”释门归敬仪中曰：“著是病本。”法华经方便品曰：“吾从成佛已来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离诸著。”辅行二曰：“以著为要，以达为善。”