阿字门功德七句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿字门功德七句（名数）大日经转字轮品曰：“真言门修菩萨行，菩萨若欲见佛者：一若欲供养，二欲证发菩提心，三欲与诸菩萨同会，四欲利益众生，五欲求悉地，六欲求一切智智者，七于此一切佛心（阿字），当勤修习。”今此七句合为五点功德。初一句为发心，第二句为修行，第三句为证菩提，第四、第五二句为于涅槃中，第四句为内证，第五句为外用，第六第七两句为方便，此中第六句为身之方便，第七句为心之方便。慧光云故和上谓第五、六、七三句并是中方方便。见演奥钞四十二。

佛词快览：三种舍利摩诃三末多净法界真言教授和上名德首座心慧凡身自在天外道呬怒泥舍鼻根香王菩萨陀罗尼咒经虚空界奈耻罗诃罗专念慧灯坐堂乞食十利玄德云鼓有结骨目观世音经六牙白象识蕴言教五种性孤露妙喜足天家家圣者随类应同付法相承摩竭陀无为能为风界龙光王佛转读般若大法鼓火光定第三焰天十虑金刚力大藏目录小乘二家涅槃光音天楼黎不起法忍有识借香问讯大迦多衍那垢染玉耶旃陀越 [糸*任]婆虫恶时柯罗权大乘能依假谛三种加持增上慧学补陀落贤明能断金刚般若波罗蜜多经受用身净藏三昧弹多落迦圣迦抳忿怒仪轨经览字摩诃诺伽那别传少善根诸根具足愿二种菩萨身随相戒有体施设假随自意化现修法阿阇利中观论二种加持

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南无阿弥陀佛