天帝生驴胎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天帝生驴胎（传说）辅行四曰：“法句经云：昔有天帝自知命终生于驴中，愁忧不已，云救苦厄者唯佛世尊，便至佛所稽首伏地，归依于佛。未起之间，其命便终，生于驴胎。[革*室]断破他陶宗坏器，器主打之，遂破其胎还入天帝身中。佛言殒命之际归依三宝，罪怼已毕，天帝闻之得初果。”

佛词快览：鼓雪童半跏趺一法虚堂和尚语录羯毗迦罗净行者吉祥印摩诃槃拘牟头杂毒善阿弥陀经开题无垢识十住心般遮越师四童子三昧经根败坏种山斤六喻波卑椽秘密号一味泻瓶千部论师歌罗频伽多闻庆大梵寺业感实相般若真实性渴爱阿菟楼陀一庄严三昧南无水鹤苏哩耶赵州救火大教一唾无尽法界祈念无为空死度弟金粟王塔六界不退菩萨红莲大红莲五烧檀家真德不空宗无漏智无义语毒龙南部爱道俱尸那末罗王林法空观四阶成佛非情满殊尸利机见乐邦跋难阤龙八万四千光明大休歇底显教十波罗夷起尸鬼根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂缚臾纳金度僧薄佉罗半果更鼓圣供阎婆叵度烦恼障行法肉髻跋陀罗耶尼部释迦掩室名体色法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天帝生驴胎	（传说）辅行四曰：“法句经云：昔有天帝自知命终生于驴中，愁忧不已，云救苦厄者唯佛世尊，便至佛所稽首伏地，归依于佛。未起之间，其命便终，生于驴胎。[革*室]断破他陶宗坏器，器主打之，遂破其胎还入天帝身中。佛言殒命之际归依三宝，罪怼已毕，天帝闻之得初果。”