末笯曷刺他的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末笯曷刺他（人名）Manoratha，论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。西域记二曰：“末笯曷罗他（唐言如意）论师，于此制毗婆沙论，论师以佛涅槃之后一千年中利【参见: 也。”见如意】

佛词快览：成所作智安乐国观佛音响忍跋陀迦毗罗难值难见人中师子始觉方规机见客头行者大板无生观圣无动尊一字出生八大童子秘要法品剡浮捺他金转劫所有记法不了佛智三僧祇化度食物五果迦昙婆他门对法宗十梦中道普贤菩萨定意经摩多自他转轮五道经无畏三藏满月尊施斋药叉持明菩萨善法经定善义七净华绝大迦遮末尼七众溺水药王藏和僧周遍法界生盲十喻观十二地内缘金色王经弗婆呵罗羊角七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法毗伽摩散那越喜三昧涅槃宫庄严论仁王般若陀罗尼释不思议智顺苦受业大因陀罗观甘露鼓经钵逻犀那恃多僧[(挈-手)/石] 近事女无量寿佛梵坛婆罗门城净土七经荼枳尼形像不必定入定入印经古今译经图纪心水十二缘生龙树四教鹤林顿证菩提留难冥益大七宝经伏淫经天上

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末笯曷刺他	（人名）Manoratha，论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。西域记二曰：“末笯曷罗他（唐言如意）论师，于此制毗婆沙论，论师以佛涅槃之后一千年中利【参见: 也。”见如意】