| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 袈裟著法 | （杂语）寄归传云：取衣作三[衣*聂]，其肩头叠处，安其方帖以安衣[巾*句]，长可两指，结作同心，向外牵出，十字交系，便成两[巾*句]。其胸前叠处缘边安纽，以纽内于[巾*句]，以衣右角宽搭左肩，垂之背后。此古法也。至于中古，袈裟之著法，甚失古法，其滥觞殆起于宋之灵芝律师，彼著六物图，引感通传：“以衣角绕于左角。”误绕为达，遂于衣之右角施钩，仅达胸前，与纽合结，于是搭于左肩及绕于左臂之正仪全失。大日经义释明如来之钵印云：左手持衣两角，其法取袈裟近手之尖角及搭肩之角，绕肘回入手中使二角如双耳，仍二手相重如承钵之形，又出入聚落或私营事务，许反被袈裟。 |
| 佛词快览： 一心敬礼 世间檀 师祖 玄道 骨佛 无垢施经 魔精进 泪堕尊者 摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨 授菩萨戒仪 出世间 诸行无常印 敷具 有因无果 十不二门 阿迦尼沙托 [风@(軷-车)]陀和 阿由多 天真 掏珠法 十二地 步掷明王 玄心 萨婆萨埵 教外 权实二教 俱有根 法师功德品 净意优婆塞所问经 近住律仪 随自意三昧 谛殊罗施 三株 智印经 文殊出现 大鉴 德生 持地 孟婆神 黄白大士 真言宗八祖 义净 足目 阿那耆不智究梨知那 子璇 醯摩[口*缚]多 人见 胡道人 止观 净土十疑论 闪多 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨 三义观 弘宣 厕篦 缯盖 四维口食 析微尘 百法界 四天下 显戒论 妙法莲华经玄义 健驮罗 身车 仁王经仪轨 五条袈裟 逻 剡浮捺他金 浮昙末 勤苦 独觉 身出家 三界尊 维摩罗达 [口*缚]驲啰阿避庚 五天使经 慧琳 未曾有 仰山 大兴善寺 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |