慈恩宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈恩宗（流派）佛教之一派。天竺有性相二宗，性宗即三论宗，相宗则从楞伽深密密严等经流出。有瑜伽显扬诸论，而以成唯识论为最。唐玄奘至中印度，就学于戒贤论师。归译传，以玄奘住慈恩寺，故号慈恩宗。明季此宗大振，一名法相宗，又名唯识宗。

佛词快览：马头山九辙木瓜林不安稳业上衣阿阇梨所传曼荼罗少欲知足奢搦迦十一善天有玄奘鸡贵磋牛醐集会证入爱轮日本佛像之始成就四法缚魄鬼波离威仪僧三道真言肉身佛慧初心和座子无生观不定性临济瞎驴八十诵律八颠倒朅伽毗沙拏识精渐备一切智德经上乘智境纲维迦哩底迦么洗双树林下往生觉观风十诵律提婆落起多毗舍浮辟子佛因缘论治意经常坐常行延年转寿萨跢也初曰分波利师迦迦维罗越二戒延命法金智真言十地重重帝网佛家四种庄严稳坐华严部七龙王无觉无观三昧不行而行善知识魔正等觉香水四宗俱解脱萨婆吃隶奢阿那他宾荼揭利呵跋底白足难治三病补卢杀沙藏经实相身化法四教分段同居付属一念难治机宝楼阁经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈恩宗	（流派）佛教之一派。天竺有性相二宗，性宗即三论宗，相宗则从楞伽深密密严等经流出。有瑜伽显扬诸论，而以成唯识论为最。唐玄奘至中印度，就学于戒贤论师。归译传，以玄奘住慈恩寺，故号慈恩宗。明季此宗大振，一名法相宗，又名唯识宗。