西藏喇嘛教育的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

西藏喇嘛教育（流派）喇嘛教育之年限甚长。管理极严。八岁入寺院之学校，检查体格，使暗记古人格言。如是十二年，称试验生。由保证人介绍，登姓名于僧录。给以银徽章，使附袈裟。削发行宣示式，始得法名。更进而为住职。又经十二年，课程渐次增高。学祈祷，习经，频以问答论难试验其修行之功效。若能解决问答论难各题，得列众僧之前。但实行研究者甚少。不过循例举行，视为具文耳。谚云：吃喇嘛之食，须具铁颚。其难苦可知也。

佛词快览：法华常行面壁三种波罗蜜 [马*太]那演那金刚无胜结护者巨力长者所问大乘经多贪无生观维摩经十喻一物不将来五种三乘三密配属法华三昧行事运想补助仪定命究竟佛宝生论自在自性断眼智明觉尸利律藏九种世间人天胜妙善果羯磨身佛性论烁迦罗正观音讲一揣食三不护故骨如山僧跋随转门修罗窟七觉支摩伽罗雉救林火渴伽七种舍十三空地波罗蜜布施摄愿巡案四法宗旨弘经三轨五百弟子授记品罗[目*侯]罗受记前身弩达啰洒四堕常坐三昧迦毗罗婆阿波么罗[言*我] 灭除五逆罪大陀罗尼经贯华观察正行云门屎橛垢识旃檀罽昵吒大恩教主戒场智慧海分真即净心诫观法大悲菩萨性口安乐行补剌拏伐摩衲伽梨末伽梨法界光网童子散业边无边隐覆瑟瑟波罗罗天根佛般泥洹经

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南无阿弥陀佛