六随眠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六随眠（名数）俱舍论所说：一贪，二嗔，三慢，四无明，五见，六疑。唯识称之为六根本烦恼。见俱舍论十九。\n\n（名数）【参见: 随眠】

佛词快览：风五手十二火神道场观荼毗境界般若深坑阿拏达滑一毛端鼻息授戒会舍头谏无一物迦兰频伽回施言句喜根浅略学海大般若定异水界方等大云经萨跢也不净国光帝幞头十种观法两界两部大日悲无量心论议初果分证即六苦行外道欣帝释持名论注云门十五日种子识石塔摄取不舍阿频蠡孔雀明王经法七宝树林随难别解无碍人华色比丘尼欲先见佛唱寂素豪红颇黎色阿弥陀琥珀不请净施五乘虎溪权大乘中道实相无畏断常二见宝生如来显过破负门百衲衣香殿五八十具相大已还不可说橙子摩邓只非喻有余师说大空声黑钵小乘戒百万遍可观月明菩萨婆叉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六随眠	（名数）俱舍论所说：一贪，二嗔，三慢，四无明，五见，六疑。唯识称之为六根本烦恼。见俱舍论十九。\n\n（名数）【参见: 随眠】