观世音的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

观世音（菩萨）略称观音。法华经曰：“苦恼众生，一心称名。菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”按观世音像，世俗多作妇人。胡石麟笔丛，王世贞观音本纪，皆谓古时无作妇人像者。陔余丛考据南北史驳之，盖六朝时已然矣。【参见: 观音】

佛词快览：珠颗用对功德多少十六行相开权鹫台都管放光经斗帐吠摩质怛利菩萨道副僧录戒波罗蜜教主指方立相苦道喝火食时咒愿三师七证一麦无学道大相国寺法性身帙子三界床圣凡火头金刚十七句贝叶经王舍城结集因陀罗王唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽喜乐贪浊大金色孔雀明王咒经十玄谈相违释消释念无失优婆塞迦二种僧邬婆婆沙大劫僧家七科道品阿摩昼烦恼浊佛母宝德藏般若波罗蜜经万行少善相空教优檀那妒不男讫利多迹门十妙佛说孔雀王咒经天口盲问乳军荼利拘留秦佛除散乱心印明文理波戍四事供养婆诃施无畏菩萨阿说他妙德微吃哩抳多阿育王最后施半庵摩勒果三不善根长寿王一心称名永安往益十种见十六空五缘大般涅槃经呵吒迦因中有果宗贤达摩面壁石鬼婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
观世音	（菩萨）略称观音。法华经曰：“苦恼众生，一心称名。菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”按观世音像，世俗多作妇人。胡石麟笔丛，王世贞观音本纪，皆谓古时无作妇人像者。陔余丛考据南北史驳之，盖六朝时已然矣。【参见: 观音】