贪嗔痴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贪嗔痴（术语）贪欲与嗔恚愚痴三种之烦恼也，此三有荼毒人最剧，故称三毒。涅槃经二十九曰：“毒中之毒，不过三毒。”释门归敬仪中曰：“下凡烦恼，微细难知，粗而易见，勿过三毒，自毒毒他，深可厌患。”

佛词快览：六十四梵音出世间道言陈十名百界不退地玄觉修习位五千增上慢凡圣不二六种不还堕罗钵底断畜生命五轮观本愿正机毗纽十苦虚妄尸罗阿迭多如来日朅伽僧供米四律薮达梨舍菟倒修凡事假谛先尼六妄心即法会正记药师如来念诵仪轨身精进圆板金刚顶瑜伽经月支超日明经逻阇伐弹那顶珠理即阿支罗迦叶经一日经同法相似过类丸香菩萨璎珞经鸯俱舍拏枳[何-可+尔] 不见别时意尊仪乐速通行播般曩结使波一觉康僧会十愿阿[门@(人/(人*人))]婆佛众生界尽出世本怀诵律常瞿利童女散拓罗婆吒深奥燠名义不离诸行有为经名诠自性云堂异安心道一阿字门功德七句香刹仁王会摩诃般若波罗蜜经女檀越八由行良日健勇坐九品安养佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贪嗔痴	（术语）贪欲与嗔恚愚痴三种之烦恼也，此三有荼毒人最剧，故称三毒。涅槃经二十九曰：“毒中之毒，不过三毒。”释门归敬仪中曰：“下凡烦恼，微细难知，粗而易见，勿过三毒，自毒毒他，深可厌患。”