言蹄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言蹄（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”

佛词快览：旃檀罽昵吒成就四法林变果极法身达磨郁多罗野普建普成死苦比丘智囊乌瑟沙摩邻虚三种加持须摩檀法华三昧会粥罢钟传法阿阇梨位面轮胜鬘师子吼一乘大方便方广经降三世仪轨优檀那顿成诸行希有人发起手金刚王宝觉波伽罗骨目八万藏观音衲三归五戒六时忏菩提达磨一寻右绕佛塔功德经三无差疟鬼四十一位二漏阿难教化波斯匿王座主衣钵阁莲华淫女无常经护身加持五种法师小烦恼地法镇护国家道场磨头变相本末究竟等伐折罗大将帝释天妃牧牛扇陀九莲宝箧印灭场无方释义曼陀住心品十乘称意华如来会波婆离乌瑟腻沙一切佛顶轮王流灌顶供养仪式光靴观佛三昧海经偏圆竺坟五重云末后句私陀爪上土四度行法大信心深法 [马*太]摩一切智相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言蹄	（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”