师子身中虫的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师子身中虫（譬喻）师子命终，其他兽畜无啖之者，但身中自生虫而食之。以譬佛之正法，他人不能坏之，法中之恶比丘，自坏毁之也。仁王经下曰：“如师子身中虫自食师子肉，非外道也。”莲华面经上曰：“阿难！譬如师子命绝身死，若空若地若水若陆，所有众生不啖食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自啖食师子之肉。阿难！我之佛法非余能坏，是我法中诸恶比丘犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。”

佛词快览：画麻屩迦罗鸠忖[马*太] 舍利弗陀罗尼经告香天竺智相瞿昙弥明眼论钵兰那赊[口*缚]哩北方佛教如来呗塔庙法门海妙法紧那罗渐断提衣六念处阿三烦恼论部文殊师利现宝藏经演若多之头莲华漏光融天住净信二法执字母品深密解脱经说戒跋陀罗楼支法徒大佛顶念诵法名回诤论周忌圣善住意天子所问经应化身三千世界阿防罗刹法上部业报二善贤圣名字品吉祥天女十二名号经木[木*患]子经无问自说经三种阐提摩努沙噜地啰杜荼摄衣界楞严忏悔行法逾阇金刚幻道平三轨弘经大集月藏经后堂首座声闻界见分薰文殊师利一百八名梵赞般若[毛@(鞠-革)]多依著仳疏梨沙苦阴经内界二种神力智炬陀罗尼经心命无言童子八万藏西天二十八祖四分家智俨阿地目得迦无自性心陀那伽他步他消灾经三本华严经

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南无阿弥陀佛