开导依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开导依（术语）谓前生之心王开路引导后生之心王心所也。唯识论三曰：“开导依者，谓有缘法为主，能作等无间缘。此于后生心心所法，开路引导名开导依。此但属心，非心所等。”

佛词快览：佛母准提摩诃迦叶度贫母经译经院慈父长者化他方等般泥洹经禅关策进释迦氏姓建爪覆俗谛二藏咒五首经苦末罗毗里瞿仙希有法胜毗昙娘矩吒文殊师利所说不思议佛境界经受用土福地掩室法我见境教理行果缘务真言教世俗谛庞居士禅枝三身梵赞四运心业林法后得鹫峰因地酒两功德天石头依正不二门法处色请益阿私陀仙相太子生灭观三部经如来秘密慧经佛月忍辱婆罗必栗托仡那敌论者待对欢喜天慧能五十三参天堂删逝移毗剌知子倒修凡事柯罗四正勤七最胜王法正理论平等观鹿园寺金刚錍支帝火王藏教七阶闇林三归五戒念僧金刚军断臂毕勒支底迦净行者吉祥印颂疏记出缠真如三请五精舍金刚界莲华部发生菩萨宝轮弗沙佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开导依	（术语）谓前生之心王开路引导后生之心王心所也。唯识论三曰：“开导依者，谓有缘法为主，能作等无间缘。此于后生心心所法，开路引导名开导依。此但属心，非心所等。”