诞生偈的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诞生偈（杂名）释尊降诞时，右手指天，左手指地，宣“天上天下，唯我独尊，今玆而往，生分已尽”之偈。上文出于西域记六。长阿含一记下句为：“要度众生，生老病死。”诸经殊不一致。常用“三界皆苦我当安之”之下句。

佛词快览：观音品七善正等觉八种不还四种观行支佛地名闻背鲙经屏天鼓雷音佛僧尼管属大智灌顶地七日药俱发意转轮菩萨不请之友不动尊仪轨运心随方长生钱外金刚部会曼荼罗结生尸罗达磨无缘乘大斋迦频阇罗香刹普广菩萨经狮子座仁祠帝隶路迦也吠阇耶八大金刚明王大庄严经论雨期理论不唧[口*留] 显加德行因兰九卷章云水三佛栗底因陀罗经律异相获五大院唯心偈疑续善德瓶喻阿那婆达多龙王根性信心为本不酒酤戒世第一法室利罗一化五味之教现身说法僧正不两舌愿作佛心于遮那摩罗欲心七种自性毗诃罗药师悔过中尊身入三经一论华严八会章六方四菩萨句文罗放下铁蒺藜身纵广相五髻冠受戒入位事理三千等愿慢陀罗无常观门愿作度生兴盛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
诞生偈	（杂名）释尊降诞时，右手指天，左手指地，宣“天上天下，唯我独尊，今玆而往，生分已尽”之偈。上文出于西域记六。长阿含一记下句为：“要度众生，生老病死。”诸经殊不一致。常用“三界皆苦我当安之”之下句。