诞生偈的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诞生偈（杂名）释尊降诞时，右手指天，左手指地，宣“天上天下，唯我独尊，今玆而往，生分已尽”之偈。上文出于西域记六。长阿含一记下句为：“要度众生，生老病死。”诸经殊不一致。常用“三界皆苦我当安之”之下句。

佛词快览：婆婆漏尽比丘无上世尊识实性唯识十功德论密教五大阇[口*缚]啰十大罗刹女余习三界空花十劫须臾运心供养大休歇底迦旃延著作不可思议解脱法门证大菩提端严何罗怙罗尘缘川施饿鬼黑月邬波婆娑理智五法弹指圣道衣楞伽经义疏解界法命浊四万六千日显境名言僧伽蓝摩略说教诫经食后漱口发愿断头罪五种行贪欲即是道散花师实相经典优波底沙善名称如来哦哆也济家法乳吉祥持世经藤蛇喻支度阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经尸多婆那慧月无愿无愿解脱门迦迦罗虫卢舍那经文池印度迦毗伽罗慈童女长者子三涅槃五义分通加护真法供养灌顶住甘露鼓三种禅王舍城结集窟内窟外不分灌顶冥初外道昙柯迦罗护诸童子经三界雄天台三生苾刍尼戒经十种因阿毗罗吽欠娑婆诃磨洒建立摩醯湿伐罗贪惜宾头生佛假名

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
诞生偈	（杂名）释尊降诞时，右手指天，左手指地，宣“天上天下，唯我独尊，今玆而往，生分已尽”之偈。上文出于西域记六。长阿含一记下句为：“要度众生，生老病死。”诸经殊不一致。常用“三界皆苦我当安之”之下句。