独头无明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

独头无明（术语）二种无明或五种无明之一。又名不共无明。贪，嗔，痴，慢，疑，恶见，六大惑中，无明独起，不与其他五大惑共行，谓之独头无明。与其他五大惑随一共起之无明，名为相应无明。是于六大惑中论共不共也。故独头无明亦不遮与五大惑以外之诸惑俱起也。见百法问答钞一。

佛词快览：三止三请迦罗比丘神妙显密戒三学迦楼乌陀夷真堂重空三昧闇钝障四种念诵宝星陀罗尼经大道心兜率天子昏鼓十一号莲华胎藏三世无比力真言句卢至长者经果位碧眼胡僧一觉声境毗婆尸佛经苦行宿缘经六恶贼生酥杀人再请王日拈衣法显罗[目*侯]罗六年在胎往因化七子经温陵开元寺志说规矩僧兵苦轮海十恶五逆金刚香菩萨金刚萨埵童蒙止观慈云忏主赙仪周遍法界水轮三昧文殊师利佛土庄严经疑结金刚王宝觉二种戒佛心印椎演说一念不生跪炉调御师莫诃罗莲华部三昧耶印吠舍厘恶语阇耶犀那佛母迦旃延说法没尽偈经三十三身十九说法发起序随其心净华台一盲衣宝第一义法胜经吠岚僧伽心秽经摩诃那钵永夜陀多竭多六体五种不退屈眴声明婆沙论行宗纪羼提波罗蜜北洲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
独头无明	（术语）二种无明或五种无明之一。又名不共无明。贪，嗔，痴，慢，疑，恶见，六大惑中，无明独起，不与其他五大惑共行，谓之独头无明。与其他五大惑随一共起之无明，名为相应无明。是于六大惑中论共不共也。故独头无明亦不遮与五大惑以外之诸惑俱起也。见百法问答钞一。