请益的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

请益（杂语）和尚先有所与，复请余分，谓之请益。其法，学者若愿请益，则先禀烧香侍者，侍者通于住持，若允，则因住持之指挥，定时。多为定钟后。侍者于方丈秉烛烧香，引入参学者而出外，或依住持之命，立于椽之左。参学者于当面问讯烧香，大展九拜，收具进云：某为生死事大，无常迅速，伏望和尚慈悲，方便开示。肃而侧立，以闻垂诲。或胡跪，或坐，依住持之指挥。开示了。复烧香大展九拜，是谢因缘也（住持之开示曰因缘，谢开示也）。免则触礼三拜。次于室外向侍者触礼一拜而归寮。见僧堂清规二。

佛词快览：三昧佛诸波罗蜜依果瑜伽念珠经出爱王毗舍浮点茶汤五家彻见十方愿八一有能五姓大日如来相宗八要直解八卷通戒金刚和颜名义集三贤位阿弥陀九品曼荼罗谷呱呱顿教一乘千二百意功德长爪梵志请问经雨众三德菩萨行迷没句偈解脱门嗔业道圣持世陀罗尼经三十六禽忧陀罗经相续假诸恶莫作二种菩萨身阏伽杯般若多罗不动慈护咒圣净相对亡五众物东方净琉璃医王无常院陪胪地界真言印观支瞿摩夷骨鲁怛佉清净园地大似现量兜率天千佛名经三摩娑般若菩萨一百八名梵赞执杖药叉毗卢释迦郁陀那果上法门观无量寿经四无量二入尘药称赞湖南苦河信不退瞿摩帝化疏达摩面壁石梵语杂名那提迦叶阿黎耶语善羯磨印露遮文殊五字真言胜相跋陀耆婆曼荼罗菩萨四大塔赵州救火

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南无阿弥陀佛