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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 请益 | （杂语）和尚先有所与，复请余分，谓之请益。其法，学者若愿请益，则先禀烧香侍者，侍者通于住持，若允，则因住持之指挥，定时。多为定钟后。侍者于方丈秉烛烧香，引入参学者而出外，或依住持之命，立于椽之左。参学者于当面问讯烧香，大展九拜，收具进云：某为生死事大，无常迅速，伏望和尚慈悲，方便开示。肃而侧立，以闻垂诲。或胡跪，或坐，依住持之指挥。开示了。复烧香大展九拜，是谢因缘也（住持之开示曰因缘，谢开示也）。免则触礼三拜。次于室外向侍者触礼一拜而归寮。见僧堂清规二。 |
| 佛词快览： 世俗谛 一切真言主 迦罗频伽 普说 道化 无为空 无为能为 精灵 苏陀夷 见诸佛土愿 莲华落 一缘 十六资具 金藏云 镜 蒙润 坐禅三昧经 功德天 信女 晨朝 颂疏 婆罗可波帝 方便化身 僧事 胡种族 无教色 纲维 揭利驮罗鸠胝 毕竟无 佛见 单位 落发染衣 闻名不退愿 法华经说三昧耶 僧伽烂提迦 迦梨耶那 悟禅 龙王 金刚九会曼陀罗 不空钩依菩萨法 贪见 金刚能断经 伽梵达摩 布咀洛迦 僧柯憟多弭 小四相 五篇 毗目瞿沙 维耶离 七使 证转 赵州四门 四天上下 真无量 器手天后 开斋 佛说孔雀王咒经 四节 受新岁经 业垢 灭类智 燕坐 三跋致 禅头 一夏九旬 一切智经 大贤 八灾 逆谤 论匠 式叉 破立 鍐字门 光菩萨真言 不但中 正理门论 阿毗遮罗 秽国 有法自相相违因 劫波萨 |
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