事相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

事相（术语）不生不灭之无为曰理性，则生灭之有为法曰事相。

佛词快览：四十八愿不空金刚菩萨甘露法自性轮身八宗九宗吃弃罗大波罗蜜慈悲室有贪六波罗蜜经三种长老刹那无常俾礼多死生智证明毕竟依平等观修罗隐藕丝孔心无嫉妒行经部四恶重空三昧十诵律比丘尼大戒雪峰尽大地铄鸡谟[何-可+尔] 宝唱纪纲寮五佛生五菩萨五金刚五忿怒二悟喜见城涅槃僧此土耳根利大兴善寺天识论先陀无量光天范卫都闻落汤螃蟹普贤经二十八天木[木*患]经心莲四堕随类不定邪见稠林积累玄悟毗尼藏十诵律比丘尼波罗提木叉戒本凡虑厌魅一向大乘寺修越那波婆苏祠部牒均提净藏三昧贤劫十六尊二种爱福德门 [马*太]那演那妙德会座调御丈夫苏波故尘那罗金刚牢持菩萨一衲折脚铛郁头为女失五通二种一阐提举体不净流转真如毗婆娑律阿育王息坏目因缘经虚空藏菩萨经六法戒身云隔宿夏首嗢柁南

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
事相	（术语）不生不灭之无为曰理性，则生灭之有为法曰事相。