贝母的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝母（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”

佛词快览：大庄严论摩护啰鹿足王大阿弥陀经淫习因无自性爱惑弗婆提那他大千界金刚神迦耶褒折娜不动无为暖寮第四静虑记论外道广博严净经十八臂陀罗尼经大斋会十类经键镃顶门眼体法念处观至愿支公说法道门吉祥童子住定供佛愿白莲华社称实声闻金刚经佛门依他十喻十九出家优婆离问菩萨受戒法觉帝什么新摩利迦法身无相名号身精进宝带陀罗尼经弹宅迦林七处善阿卑罗吽欠住法罗汉宣鉴舌相金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨轮王七宝经名誉四镜阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 吠岚梦见十事经投针一字业四瀑流寂音尊者人药王子威怒王念诵法系念无表思小品经莲老衲冤习因摩蹬伽林作佛云兄水弟分别变阿毗达磨识身足论屠沽因位阿利沙没度律之四名应感九带禅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝母	（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”