贝母的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贝母（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”

佛词快览：鸯输伐摩四维口食庵园妙车坏驴车鹦鹉救山火老女经根本说一切有部毗奈耶安居事紫柏兜率三关胎化藏有想无想痹钵罗命终心化仪顿无量光佛五方便提山毗输安呾啰俱胝言味求闻持法恭御陀如意轮观自在菩萨念诵法真实性大菩萨五浊慈严阿菟林金刚寿命陀罗尼经法高士苏摩呼乌律律十刹虚假行人相贤首五教仪开蒙重阁讲堂真因顺缘歌天专心系十六大天三藐三佛陀金刚顶瑜伽中略出念诵经满愿子观心法芽四智五佛子无相宗涅迦罗五色光鹙子所作南阎浮提随妄一乘家达磨阇那邬波僧诃一来果执师子国摩多罗迦命终畏摄[口*缚] 声生念诵法鼓秉法苏合毗阇那大僧威仪经祖庭事苑大日宗名籍五部大乘经五种护摩三归祖灯结夏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贝母	（譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”