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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 供养 | （术语）毛诗蓼莪笺曰：“供养日寡矣，而我不得终养。”仪礼既夕注曰：“燕养平常，所用供养也。”礼记曾子问注曰：“妇有供养之礼，故必祭而成妇义。”战国策曰：“得甘脆以养亲，亲供养备。”白虎通曰：“王者有六乐，所以作供养。”今为资养三宝奉香华灯明饮食资财等物，谓之供养，义本于此。文句二下曰：“施其依报名供养。”玄赞二曰：“进财行以为供，有所摄资为养。” |
| 佛词快览： 少善根 二天 大宗地玄文本论 高士 法舟 坐断 一切如来必定印 达弭罗 公案 慧恺 阿难放光 智慧知过去世无碍 韦[马*太]天还佛牙 云门尘尘三昧 定所引色 臂香 邪见稠林 须毗罗 八部 何苦经 鲸音 华香 满月尊 乌律律 阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法 狗临井吠 羯利 冥性 九疮 四种沙门 羯耻那 贤劫十六尊 不可越守护 末化 师子铠 金刚钩菩萨 犀扇 名诠自性 圆陀陀地 五人说经 大圣妙吉祥 路伽多 闻思修 密轨 金轮曼荼罗 最澄 金七十论 有法意许 一佛 鹿菩萨 宝性论 毗陀 宝兽摩罗 毗沙门仪轨 报赛 灵照 五部禅经 迦叶毗 四悉檀 悲增菩萨 十三力 妄语十罪 赤眼 七觉 消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经 楞严圆通疏前茅 商佉印 轮相阄 成住坏空 摩诃毗佛略勃陀 招提 性相学 师主 法师品 十二神 执受 觉心不生心 亲鸾 最胜佛顶陀罗尼净除业障经 达磨多罗禅经 |
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