外用的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

外用（术语）对于内证而言。有一本体由此而现于外之作用也。申言之，即应机而示现说法神通等之用也。大乘义章二十末曰：“以定住缘，息其外用。”法华玄义一上曰：“内用名自在，外用名神力。”

佛词快览：起信二门别向圆修一三昧观音无畏四种即身成佛三细择时累七斋心莲打掷摩诃拘絺罗闲尘境优婆离因缘品善来得五碍磨衲可得相以过类宿意幻力四衢道智周白佛入一切佛境智陪卢遮那藏经迦旃延支那提婆瞿怛罗知识会洗净箄尸二凡随方毗尼夺衣鬼净土不退地方等大安般经根本说一切有部毗奈耶药事答秣苏伐那血途道剌瑟胝见道所断四种声闻四种念佛酂粥之利迦罗越五衣业报差别经二流大乘基施行贤劫千佛名经灭尽三昧悬香金刚铃菩萨四颠倒伎艺天女念诵法延年转寿火版冰揭罗天童子经人中牛王娑竭罗龙二双四重非器佛宗室罗筏一品中流菩萨行方便境界神通变化经譬喻部有识根身梵仪送亡苑公四教清源大死底人慧琳音义阿难见金为毒蛇波卑缘藿香智生三昧归命

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
外用	（术语）对于内证而言。有一本体由此而现于外之作用也。申言之，即应机而示现说法神通等之用也。大乘义章二十末曰：“以定住缘，息其外用。”法华玄义一上曰：“内用名自在，外用名神力。”