起尸鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起尸鬼（异类）毗陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸注中曰；“毗陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼。”【参见: 毗陀罗及吉遮】

佛词快览：梵释四天道类智见分薰辩才天口轮思法佉楼书大般涅槃经论优婆[毛@(鞠-革)]提慈行童女略问讯偏小四眼阿术达洁斋世间天庄严佛法诸义神妙十名回心忏悔增长天菩提子担步罗他己三昧耶形经疏与现图相违妄信五海五支略念诵要行法伽那那伽尼多吉祥天女十二契一百八名经八无碍波提摩邓伽神大虚空大菩萨念诵法阿呼地狱药师印相草贺八名普密经根本十四音五味断智覆腋衣大通和尚步掷金刚修行仪轨名字菩萨融通圆门章魔事僧跋无垢衣灌洗佛形像经忍行引正太子布萨食拭经身等修善心月现身提树一如观音持鬘天二翼阿耆婆沵池一化五味之教尼师但那牟王百僧供钟息苦后三一乘恶生王生入地狱优婆娑柯素豪菩提讲劝进学道经虚空藏菩萨经轨社得迦圣众来迎愿求欲经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起尸鬼	（异类）毗陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸注中曰；“毗陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼。”【参见: 毗陀罗及吉遮】