四句分别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四句分别（术语）以有空分别诸法，谓为有而非空，是第一句有门也。反之而谓为空而非有，是第二句，空门也。反之而谓为亦有亦空，是第三句，亦有亦空门也。反之而谓为非有非空，是第四句，非有非空门也。有无之法门尽于此，更无第五句。就一异有无等义而分别之，亦如是，谓之四句门。又云四句分别。此中初二句云两单，后二句为俱是俱非，亦曰双照双非。三论玄义曰：“若论涅槃，体绝百非，理超四句。”

佛词快览：随转宣说诸法经妙色王因缘经露槃重数非想非非想天机教阿修罗王维那火定五色缕苦苦七转第八互为因果六时忏添品法华八五三二达磨弗多法界玄镜苏利耶空无相无愿护摩堂 [火*(而/大)]位止观大意蔑戾车伊字三点庵主舍头谏经超日月光佛宝意瓦师戒坛圣六字增寿经十二宫选择本愿念佛集智楫法界等流超宗越格沙弥戒呿陀毗颇沙摩[目*侯]勒实相智身一月三身清凉寺如来藏性阎浮提心解脱不见凡种田衣小念酪经断恶修善大羯磨轮灌室四绝一理随缘报果劫波罗天三明经中印度诸国慈眼沙界外道三宝持法紧那罗人天眼目究罗檀头机缘衣[里-里+戒] 缘尘加被泡影拘吒赊摩利荜[廿/爰-(妥-女))]利迦毗罗婆鸡狗戒檀荼幢律宗无得正观千手神咒实际金光明四天王护国

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