身塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身塔（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”

佛词快览：极乐化生钵刺迦罗 [马*太]索迦回向轮经桓因八叶之中尊有表色三外道我见证法百不知开甘露门衣钵侍者外道六师拈花微笑十随眠五色列次咒心文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品瑜珈僧粉骨碎身羡那牢关遵式谈空说有博叉半择迦入塔本觉真如度无极西方莲华部即事而真藕孔修慧大威德咒虚堂和尚语录宝生如来二摄乘急圣福净饭王千佛父杂林苑彼岸七莎髻不思议解脱发起末伽梨拘赊梨敷华福聚海无量断苦法初顿华严刹那生灭诵戒本增上三十七尊心要六汉罗十科唯一神道高座出慧这个和夷罗洹阅叉鸯崛摩罗光瑞独影境摩诃摩耶经彼同分负舂居士但空十罗刹女神本地悲愿金刚慧日勒叉檀特罗和龙峰四重禁盐官犀牛扇子三檀历缘对境理具即身成佛四喻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身塔	（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”