身塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身塔（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”

佛词快览：法相三论娑罗婆悉谛夜觉路二足尊胎藏界现图曼陀罗二种阐提满业羼提提婆六度集经乌龙棺敛葬送经五佛生五菩萨五金刚五忿怒一切智者桥取因假设论经单知恩报德脱珍著弊菩萨善戒经十力经四种阿含商量天界北枕如来方便善巧咒经如绵入棘摩怛里济度方便猕猴达滑 [渐/耳] 五坚固十法经必[木*(淂-水)]家弗沙政教一致磨洒自说经四种释义提婆品慧缚东藏主水陆会七种人平等大慧理密空想本有今无偈论乌伽罗国钵七见二疑二无明那伽波罗寂种流毗尼惟则哑羊僧拣师正观观音三昧耶形有所得心苏曼那多罗夜登陵舍东台二密斋堂字轮观牙字界内理教镡津集金刚体五种灌顶歌颂一机业林一千二百功德性火请雨法二应身随意闻法愿毛绳准提陀罗尼经二十八宿经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身塔	（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”