身塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身塔（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”

佛词快览：迦柘妙果无所不至明识住五轮六大无愿无愿解脱门火一切处芬[(阻-且)*(施-方)]利事事无碍法界濊佉阿悉底迦僧泣多毗奈耶二种施豫修斋曼殊五字心陀罗尼品怛陀竭多梵女法尔渐次教授圣宝藏神仪轨经过去庄严劫菩萨内戒经痴九恼众香国土七莎髻戒腊茶马鸣秘密三昧耶戒毗室罗懑拏臂卑履也耶输陀印象起信二门究竟一乘法性论虾虹梁释疑了义经达水根本说一切有部毗奈耶皮革事二种声闻三钵罗陀[何-可+尔]鸡邪见经五支戒九想七华八裂不妄禅圆寂柰女耆婆经世间三昧二爱四种国土修跋拏婆颇婆郁多摩因陀罗遮阅那修多罗坚固意净居天禅月常喜悦根大菩萨身婆粗富罗一拶弹多十八变泥洹双树十善业三世无比力真言句性善七星殑河女十忿怒明王经十法界钞趺坐衲无心醯遮波多神足月心用四分金刚幡八王日八万四千法门牛角一触本地身释摩男

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身塔	（术语）大日之法生身，以塔婆为三昧耶形，故云身塔。大日经疏曰：“慈氏印如窣都波形者，以一切如来法身塔故。”性灵集七曰：“法性身塔。”