真如实相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真如实相（术语）真如与实相，同体异名，约于假谛之妙有而曰实相，约于空谛之一如而云真如。此二不二之中道云法界。但真如有不变随缘之二义。又实相其实为三谛之总名，故真如实相通于空假中也。观佛三昧经曰：“佛地果德，真如实相，第一义空。”往生要集中本曰：“色即是空，故谓之真如实相。空即是色，故谓之相好光明。”

佛词快览：三种阐提会三归一 [马*太]那演那慧足本行集经已还轻慢慈敬侍真侍者无尘唯识骚毗罗邪私命者毗陀阿难跋陀根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事梵土八佛贝叶经正堂护摩法五种色摩诃震旦二无我一乘圆宗无明藏宝藏乘种金色王经累劫瑜伽像四王忉利尼宴寂胜天王般若波罗蜜多经自在戒二双四重圆供十喻观根本说一切有部毗奈耶药事身证菩萨处胎经金毗罗比丘七经鸽园小乘偏渐戒定业破见声明觉七声大拘絺那毗湿波圣言唱食贵己等佛毕洛叉广长舌人空观俱逊婆清净持戒印八字布字摩尼轮俱舍释论痴诸见三断光明寺二心补瑟微迦金刚拳印帝释地藏会婆罗娑提伽入定不定印经十种神通梵难迦邻陀衣稠禅师安立三昧粗恶语浮屠

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