恶察那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶察那（术语）Aks!ara，译曰字，即文字也。由其不变之义，取为不改转之义。唯识论述记四曰：“恶察那，是字。无改转义。”俱舍论光记五曰：“梵云恶刹罗，唐云字，是不流转义。谓不随方流转改变。”大日经疏十四曰：“字轮者。梵音云恶刹啰轮。恶刹啰。是不动义。”同十七曰：“字者梵有二音：一者名恶刹罗也，是根本字也。二者哩比鞞（Lipi），是增加字也。根本者即是本字，如阿字最初二音。”梵语杂名曰：“字，梵名阿乞史罗。”

佛词快览：三衍主事宝乘理事无碍观摩利支天拘尸那城涅槃三种法身四夹侍金轮王佛顶要略念诵法瑞像四事供养不增不减迹门十妙摩邓伽咒二尊二教末笯曷刺他教内佛使比丘迦旃延说法没尽偈遮梨夜钵哩体吠弥勒义例纂要水净微聚尊那经无问自说经性地越三摩耶罪婆诃愚僧香篆怜愍逾阇那龙峰因圆果满深经昆仑子十一想经达噜噶齐总管五识赡部洲琅玡文殊印真言一业所感 [(扣-口)*主]杖异见僧会司三福九品地结雪山仙人波罗伽自体分托子底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法娑婆文殊问菩提经般陀罗施一切无畏陀罗尼经二增菩萨罗斋式叉尼阇多伽八重真宝同教般若船向内等妙眼庆导师烈士池一虚五行鞞婆诃罗邪定摩诃夜那羯瑟那自那阿奢理贰法乐十通八灾患三品弟子经

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