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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 恶察那 | (术语)Aks!ara,译曰字,即文字也。由其不变之义,取为不改转之义。唯识论述记四曰:“恶察那,是字。无改转义。”俱舍论光记五曰:“梵云恶刹罗,唐云字,是不流转义。谓不随方流转改变。”大日经疏十四曰:“字轮者。梵音云恶刹啰轮。恶刹啰。是不动义。”同十七曰:“字者梵有二音:一者名恶刹罗也,是根本字也。二者哩比鞞(Lipi),是增加字也。根本者即是本字,如阿字最初二音。”梵语杂名曰:“字,梵名阿乞史罗。” |
| 佛词快览: 火聚佛顶 焰网 阿毗达磨俱舍释论 报生三昧 增上 心佛及众生是三无差别 云堂 密众 心猿 断见论 羯布罗 阿伽母陀罗 普回向 禅侣 海意菩萨 大爱道般尼洹经 现成 目足 言诠中道 二万灯明佛 五轮率都婆 宝华太子 身莲 舍利弗风热 夜叉吉蔗 不正食 八龙 大品经 香国 十一想思念如来经 虚空界 触尘 善果 如未开莲合掌 啰字 库头 净名居士 舍黎娑担摩经 布施摄 迦利底迦 须弥 十二分经 秘密上乘 惭 不说菩萨 华严三生 罗阅耆 十法 四出偈 众法 唯识枢要 舍无量心 跋遮那 口安乐行 文殊师利根本一字陀罗尼经 一断一切断 年星 盲跛 根本说一切有部尼陀那目得迦 密教六大 二归戒 阿湿缚婆 温陀罗 心悟转法华 教化 威德三昧 父 六著 缁林 提舍尼 五力 吃素 邻单 难思光佛 宾头卢颇罗堕 罗汉供 尘尘刹土 爱轮 定散二善 恶见处 |
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