跋罗婆堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

跋罗婆堂（人名）巴Bha%radva%ja，梵志名。婆私吒与婆罗婆之二人，皆梵志之种姓而出家，为诸梵志所呵责。佛为说劫初渐立四姓之事，又说善恶业报无差别。见中阿含婆罗婆堂经。

佛词快览：恶执恶贤钩天阿字一百义今案法后得力波罗蜜菩萨五百生怨二吉罗佛具十身 [言*我]那婆底施无畏与与愿真实妙音鸟卑下慢叶衣观自在菩萨陀罗尼经酥灯骂意经转法轮盖阿字七义七见二疑二无明提山仆呼[食*善]那相似觉身行净土三部经生地经转骨僧鬘吠嚧遮那七步蛇义存十诵僧尼要事羯磨鸯堀多二悟转藏铁树十一持转法轮相世路四种僧物执受毗尸沙逆缘梵音深远相佛心罗陀那质多盲龟浮木绮语菩萨善戒经护摩法五种色皤雌子部五滓六粗提婆毗何罗方等大云经高丽藏秘密灌顶楞严经摄论富那婆苏净住子发烦恼障称名正行译无常虎无二平等最上瑜伽大教王经有漏果胜幢臂印经获免恶道经普贤十愿教衣南泉白牯摩诃衍论四镇九有大国师目连问经观无量寿经王宫会头陀第一因分可说弟子十德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
跋罗婆堂	（人名）巴Bha%radva%ja，梵志名。婆私吒与婆罗婆之二人，皆梵志之种姓而出家，为诸梵志所呵责。佛为说劫初渐立四姓之事，又说善恶业报无差别。见中阿含婆罗婆堂经。