三种佛土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种佛土（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。

佛词快览：离欲退名德右绕白黑布萨五十天供槃淡昙五大使者经邬陀延三妄胎藏界九尊达磨多罗禅经真言十地结跏趺坐因由百光王遍照真言水罗假我三弃罗章生疏纥差怛罗正法轮阿毗达磨集异门足论智火佛家想迦罗钵舍罗钵义天恚结理窟异解悲敬二田波罗陀恶果九梵浅略俱起思惟手极秘三昧二应身祅寺数人深行犍陀摩诃衍唯识无境界论救蚁妙吉祥菩萨陀罗尼像法转时声为教体相违决定童侍光明疏无上正等菩提天台韶国师多界经圆塔东弗于逮随自意语后户衣犍度息心理禅正思惟蔡华比罗婆洛婆私一心大乘二种成佛支佛业成就论圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经佛性戒迦摩浪迦胎宫波斯匿王造金像流通四种性行地藏菩萨仪轨权机笈异辙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种佛土	（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。