六汉罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六汉罗（名数）合佛与佛最初度之五比丘为六罗汉也。以此时人间始有阿罗汉六人故也。阿罗汉之名，通于三乘之极果。释氏要览上曰：“五分云：于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉。”

佛词快览：无竭诸佛母菩萨有所得二衣额珠身座在俗妙莲华后分华严秽积金刚四等尸罗庄严具相应戒宝思惟枯木偈三聚教大法会四阿阇梨垔醯掣怛罗国鬼窟里小食无尽慧优毕叉照览钩召法有法曹洞始行人钝同二乘二种子灭法智忍金轮际十八物色香中道法王子制戒自摄能变无记点石如来慧慧足归性神明火德星君六欲慈童女长者子日莲宗禅门戒相续假五天使者古三论五教章断常二见梵世界摩登入阿毗达磨论关帝胜鬘经五妄想竖超饿鬼食子群牛譬经痴猴视篆阿迦尼瑟吒刹说萨罗国经见取无依涅槃拈提地上生住异灭巨益行思无住处村戒婆离通受诸释子以火聚验罗[目*侯]罗无表思四种道理戒脉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六汉罗	（名数）合佛与佛最初度之五比丘为六罗汉也。以此时人间始有阿罗汉六人故也。阿罗汉之名，通于三乘之极果。释氏要览上曰：“五分云：于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉。”