六汉罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

六汉罗（名数）合佛与佛最初度之五比丘为六罗汉也。以此时人间始有阿罗汉六人故也。阿罗汉之名，通于三乘之极果。释氏要览上曰：“五分云：于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉。”

佛词快览：叉手成满一切诸愿真言定善义善处风坛须摩提长者经总相念住无上道十八生处杂宝声明论华严经七处八会不坏句变相龙有三苦一字顶轮王经维只难罗陀那犍头七尘相违因无量清净佛千手观音小咒印言离苦船筏随喜品綖十烦恼五部忿怒钵耽岚婆物不迁正量论慈敬无常经大白衣天华著舍利弗衣菩萨投身饲饿虎起塔因缘经半娜婆火头阿迦奢现在有体过未无体拖泥带水解脱轮分别大方广佛七佛赞呗伽陀四种死七心界后架华林园诸欲致患经文理帝释宿因七佛所说神咒经般若淘汰戒尺严王品纯真诺讵罗受业院寂光海会圣庄严陀罗尼经灵神行筹如意轮陀罗尼经五序圆供众经撰杂譬喻无垢识断相读心四种生死普门持诵阿那邠邸禅关策进六字河临法忿怒钩谛善巧四所戒坛二木邬斜诃罗教兴因论异熟障

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
六汉罗	（名数）合佛与佛最初度之五比丘为六罗汉也。以此时人间始有阿罗汉六人故也。阿罗汉之名，通于三乘之极果。释氏要览上曰：“五分云：于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉。”