六汉罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六汉罗（名数）合佛与佛最初度之五比丘为六罗汉也。以此时人间始有阿罗汉六人故也。阿罗汉之名，通于三乘之极果。释氏要览上曰：“五分云：于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉。”

佛词快览：琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来成具光明经五股尸[(仔-子)*(托-言)] 结座相看空慧赵州洗钵六即摩娄伽三家二即自性受用变化三身劫比罗超宗越格佛头著粪无执受斋主佛成道日解脱坚固欢喜忏法 [马*太]摩一九之生阿耨观音金刚光焰止风雨陀罗尼经钵里萨啰伐拏九想观法相教七佛药师五坛修法体阿阇世王女经宗令三自一心地轮坛别境口业阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨摩耶夫人五梦实色身识蕴摄取结跏果满一根法文八啭诸蔽四双八辈地藏与法藏缚定印胜光王六牙白象院十波罗蜜菩萨龙象众娑婆婆稻[廿/干]喻经花笼耆域因缘经五大色业果忍行摩尼跋陀罗全分戒择灭无为喝八炎热地狱迹门顿断对法宗发心门声缘二乘芬[(阻-且)*(施-方)]利天宫逆缘僧竭支圣庄严经卑先匿诃利枳舍持犯无相无相解脱门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六汉罗	（名数）合佛与佛最初度之五比丘为六罗汉也。以此时人间始有阿罗汉六人故也。阿罗汉之名，通于三乘之极果。释氏要览上曰：“五分云：于鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉。”