迦旃延经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦旃延经（经名）经中所说离有无之二边也。智度论二曰：“车匿比丘，我涅槃后，如梵天法治，若心懦伏者，应教那陀迦旃延经，即可得道。”探玄记二引之曰：“恶性比丘以梵檀治之，此云默摈。若心耎伏为说迦旃延经，此云离有无经，破我慢心也。”

佛词快览：周关奇光如来童子迦叶分证念戒人间传法阿阇梨位行用普观三昧苦缚涅槃月日五转与四重圆坛 [风@(軷-车)]陀劫瞿私多中台外部阿沙波陀修禅六妙门微沙落起多智闲鸣锡生尊贵家愿伏火轮七千八百问仰食式叉尼人雄师子恭敬施有待不定五脏脉相天龙八部注华严法界观门寮主一切皆空宗道钦降三世三昧耶会外阵过去庄严劫千佛名经胡嚧遮那加行位苏摩呼窟居部性相二宗十异偈[廿/别] 欲尘头袖上品下生佛树王一秃乘顶石提婆与佛初结仇实受经阿阇梨解拳论灯菩萨舍勒明王法密部十善道四种广说廅波摩那一切诸佛转穷鼻尼八不正观三十舍堕乐音树遮阅那门标枳罗婆元照阿毗罗吽欠菩萨修行四依肉心四八相释迦三僧祇修行二空三心莲华偈鼓音王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迦旃延经	（经名）经中所说离有无之二边也。智度论二曰：“车匿比丘，我涅槃后，如梵天法治，若心懦伏者，应教那陀迦旃延经，即可得道。”探玄记二引之曰：“恶性比丘以梵檀治之，此云默摈。若心耎伏为说迦旃延经，此云离有无经，破我慢心也。”