人雄师子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人雄师子（术语）佛之德号。佛于人中最雄健，故曰人雄与世雄，师子者譬其之雄健也。无量寿经上曰：“人雄师子，神德无量。”

佛词快览：骨目五字真言摩诃耶那应灭摈阿沙陀入诸佛境界庄严经力士身等辟妄救伊罗钵龙王起尸鬼宝悉地成佛陀罗尼经华严宗三观阿难四事经化人日莲自在戒言陈王舍城结集窟内窟外不分愿土净刹四食时八中洲波斯匿王十梦震旦轮圆月光憍都褐罗恩度七曜供冥道不退住大梵王宫国土俱会一处行四依贪欲即是道恩德准提陀罗尼经形山七子地天辨正论佛为胜光天子说王法经大珠和尚五法事理唯识道无戒玄应意义转他门句遍出外道寻九十六术佛眼金轮五坛法梵仪拘物头无义语金刚力士无上正遍知大日三部教院五正食八十诵律鬼问目连经北拘卢洲婆罗婆叉所藏本性住种性在理教要真弘三门九种世间光宝出现笔端舍利本山毗舍佉优婆夷空无边处八倒弭陀诃罗罪报

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人雄师子	（术语）佛之德号。佛于人中最雄健，故曰人雄与世雄，师子者譬其之雄健也。无量寿经上曰：“人雄师子，神德无量。”