逮夜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逮夜（杂语）又曰大夜，宿夜。谓物故之次夜，荼毗之前夜。逮者及也，逮明日荼毗之夜也。诗经匏有苦华篇曰：“士如归妻，迨冰未泮。”逮迨同字。后总称忌日之前夜。

佛词快览：三时教旃陀罗提婆圣六字增寿经庄严大利泥底独园三毒还相回向受戒给牒末田底迦等流相续二印善逝欲界诸宫殿三句土地堂无缘法界珂月阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经婆剌拏鸡足山六喻八游行安国师兜沙经劫火专精续开元释教录爱罗刹女秘密大乘经镇宅不动法覆手向下合掌三悔法五众降三世忿怒持明王尊三法印蛤蜊观音法树宿命通正学六法戒四忉利交形冷暖自知智波罗蜜十德中观论十真如菩提心论香入法幢选择五性各别遗形食物五果修伽陀火界七周行慈经生莲华夫人故作业草木成佛忏法一切法界决定智印铄迦罗阿逸多除盖障院八菩萨像经五种杂行业火加力无等六坚法三种无表色药师三尊四十八轻戒施食法帝断末摩披剃别译杂阿含经应法记性相学

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逮夜	（杂语）又曰大夜，宿夜。谓物故之次夜，荼毗之前夜。逮者及也，逮明日荼毗之夜也。诗经匏有苦华篇曰：“士如归妻，迨冰未泮。”逮迨同字。后总称忌日之前夜。