施设的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

施设（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”

佛词快览：梵道十一想思念如来经僧柯奢正士非安立三自性法云等觉六众根本说一切有部尼陀那目得迦人天胜妙善果识神唯一神道希有人不二不异北斗堂声闻乘十地八筏了义身愚本二真乘八惟无无诤轮王火途白牛末世冰揭罗六种观难报经权迹摩诃衍僧伽蓝八味归敬序怖畏施有耶无耶葬头河萨迦耶见佛临涅槃记法住经合下电影酆都大帝法尔道理因揭陀尊者十一果波婆梨奄婆毗婆娑罗王幽死秘密瑜伽坛不思议变易死迷卢五恶趣七十二威仪等觉大士路迦五千上慢悉昙十八章和伽罗那佛塔表义名言种子恶道畏普度必定浴室贤护菩萨像九例近事微摩丽守寺比丘转不退法轮方便无法有法空妙吉祥真证阿[风@(軷-车)] 外四供报土鞞摩肃经旃陀越摄大乘现证经祭鬼子母缘起偈大悲弓吒王

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
施设	（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”