施设的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

施设（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”

佛词快览：竺经窟居部异安心无量慧视篆厕篦胎金四恒无热天阿僧超八醍醐不动金刚明王缚罗三一二乘曼陀殊珂雪剌那玉呬耶经长干寺瑞像灭类智忍活句定门五取蕴三乘真实一乘方便五摄论帝释地藏会色声赖耶识明王影成实偏空观天鼓阿[何-可+尔]真那法式兜罗路伽祇夜跋蓝普贤品贯休不厘务侍者胜军不动明王现身说法密严国一揣食游虚空天色相土夜叉说半偈宿住通莲漏贫女一灯爱金刚菩萨回心戒毛道凡夫禅道魔罗假观污虚空因果历然金刚幢菩萨净菩提心门观普贤经十八檀林内院摩头鸠罗不定观妙音善世院无明糠依凭钵底婆摩诃波阇波提后呗三论欢喜园尸毗秘密相经导师调御丈夫一辙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
施设	（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”