骨人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

骨人（图像）图绘枯骨使坐禅者观之。即为骨锁观之对象，以便成想者也。行事钞下二曰：“大论供给坐禅法、禅杖、禅[毛@(鞠-革)]、禅镇、骨人。”资持记下二之三曰：“骨人即今枯骨图，假彼色相以助禅法。”释氏要览下曰：“智度论云：更与骨人令坐禅者观之，即今画作枯骨帧子是也。”##【图像: 0219.JPG 删减】

佛词快览：五种乐大树紧那罗琉璃琴渐书业报身分段变易劫尽火法门身磬阿鍐大比丘口业供养无方输波迦罗衣体成就众生力现前地须摩提呵梨跋陀阿支罗迦叶毳徒法事南大乐金刚萨埵希法众缘慈念食见处宗要劝汤普贤经楞严圆通疏前茅域怀细意识鹿子母堂缘佛悉地果阿判那妙极蛾不更恶趣愿圣方野布施天竺衣牟尼业建立曼荼罗及拣择地法声佛事金刚力俱缘果白莲社七祖相唯识福德资粮布沙陀身苦防罗千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经东台二密受用土蕴识秃人毗罗胝子毗戍陀僧诃不退转法轮昙摩难提下转无量门破魔陀罗尼经心精进慈悲十力无畏起阿阇世王五梦正定业大空字五蕴譬喻经目真邻陀初地一等明教类智虾蟆禅十缘生观四宗大乘十八天

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南无阿弥陀佛