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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 骨人 | （图像）图绘枯骨使坐禅者观之。即为骨锁观之对象，以便成想者也。行事钞下二曰：“大论供给坐禅法、禅杖、禅[毛@(鞠-革)]、禅镇、骨人。”资持记下二之三曰：“骨人即今枯骨图，假彼色相以助禅法。”释氏要览下曰：“智度论云：更与骨人令坐禅者观之，即今画作枯骨帧子是也。”##【图像: 0219.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 智印经 僧跋 十宿缘 金粟如来 提婆五法 持僧 七垢 开甘露门 十八支 调婆达多 三十二应 一缕一触 播磨 般迦舍末底 实际回向 无漏法 自在 木[木*患]子 八遮 验生畜趣 诃利帝母供 真言 三无性论 坛经 性善 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经 天人致敬愿 摩尼轮 邪因外道 八大金刚童子 果门 一道无为心 鸯竭罗私 留拏 般若波罗蜜多咒 裙 痴水 旧城喻经 鸯伽陀 依诠谈旨 秘宗 苏婆呼 无诤智 随惑 生台 遮那圆顿 劫摩沙 鸣鱼 开法 黄昏偈 妄习 对机 阿那耆不智究梨知那 内识 宝女经 总制院 华严宗四门出体 分岁 六般神足 伽 维卫 龙树开铁塔传密教 三世因果 三缚 理性 八事随身 月天 九结 旃檀那 起龛 呵雕阿那鋡 知客 高祖 僧史略 定业 五情 纳衣十利 一宿觉 从容录 病暇 |
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