受法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受法（术语）随师入灌顶坛受一印一明乃至三部五部之法，名受法，各随其法有浅深广略之仪式作法，有意者应先受结缘灌顶，次第进入。

佛词快览：译主凡身智光灭业障经邪行真如入灭砧基簿迦楼根本说一切有部毗奈耶杂事毗娄真不定止观毒器塔宿曜经五转与四重圆坛陀那两部神道甘露鼓经俱睒犍度一切法迷卢爱染金刚如法佛三品悉地序三义中梵支遁明得萨埵妙乐如实论疏弥勒上生经驱乌天下半劫比他对告众隐胜彰劣恩花笼五乐印相法颂圣智心行不离有法自相相违因法身如来大愚华严法界观大般泥洹经众宝观音不动尊仪轨善方便陀罗尼经三妄恶灵韦陀罗牛头天王虚空处定法华八讲会薜荔八大人觉经宝王如来焦热大焦热宝聚阿[门@(人/(人*人))]供养法教王经根本说一切有部毗奈耶随意事二无我智十四无记曼供勒沙婆受菩萨戒法恶叉追善供养初时教金耀童子经永明滤罗虚空念佛往生愿三种色达磨驮都金刚神钵罗枳娘阿修罗说五念处三十八品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受法	（术语）随师入灌顶坛受一印一明乃至三部五部之法，名受法，各随其法有浅深广略之仪式作法，有意者应先受结缘灌顶，次第进入。