部执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部执（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”

佛词快览：圣道谛殊罗施供养会体人我出假行十戒华瓶愿轮圣众净国邻虚尘重颂施饿鬼七贤七圣地藏院安骨胁比丘陀罗尼三昧遍行真如八倒大势至穷生死蕴忉利三菩提阿尾舍婆伽梵六蔽心牛皮羯专钵失遮薄底迦十诵羯磨比丘要用千佛因缘经尼犍性火圆晖智海啰怛娜一相无相沩山侍立百丈玄关法幢脚俱陀迦多演那律宗两家七种二谛法界智空处痴定阿陀那开荤化理真色毗沙门大火聚四山梵土诸宝行树无等等句莲华眼经初能变吉祥天女十二名号经阿难为佛乞牛乳佛说大金色孔雀王咒经慈心童子妙旨第四静虑二十唯识顺释论钵罗弭车帝洪觉范圣虚空藏菩萨陀罗尼经伊兰拏山圣根本说一切有部十乘观法六无为俱兰吒坐夏经木身轮解拳论实性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部执	（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：“佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。”唯识了义灯一本曰：“部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。”