不退转的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不退转（术语）所修之功德善根愈增愈进，不更退失转变也。略云不退，即梵语之阿毗跋致也。无量寿经上曰：“闻我名字不即得至不退转者，不取正觉。”十住毗婆娑论曰：“若人疾欲至不退转地者，应以恭敬心执持称名号。”法华经序品曰：“此于阿耨多罗三藐三菩提不退转。”

佛词快览：头上安头带塔德菩萨二河白道法声荜[廿/爰-(妥-女))]利次第禅门得不退转愿中尊三渐无漏法七颠倒火版大悲普现秘密不翻静力白[叠*毛]释迦像无量印法门经意成天菩萨十住叹灵葬礼稽姜那苏悉地经疏不觉香王恶鬼活童子十支论重复衣断见极乐报化语路三种三世楼陀罗大千界污染妙乐修法阿阇梨清净涅槃迦摩沙波陀密教四波罗夷阿吒婆拘咒经法臣阿支罗迦叶经入室净意问经礼敬如意佛烦恼洁斋香华念言刊正记沩山警策僧秉大哀经四维口食夏满摩那垛方等本起经地藏十益微沙落起多烦恼即菩提越难经供米田天台律制体旧论六难食时难提释经名德西堂欲苦毗那怛迦入文解释弥迦大金色孔雀王咒经仪轨七百结集七方便人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不退转	（术语）所修之功德善根愈增愈进，不更退失转变也。略云不退，即梵语之阿毗跋致也。无量寿经上曰：“闻我名字不即得至不退转者，不取正觉。”十住毗婆娑论曰：“若人疾欲至不退转地者，应以恭敬心执持称名号。”法华经序品曰：“此于阿耨多罗三藐三菩提不退转。”