云集众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云集众（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”

佛词快览：肥者耶大贤阿那波达多摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法六瑞中食富那奇钵拏谈林正宗秘密不翻八道一夏真如一实须达劝化六字咒王经道业婆罗捺写三檀金刚钩法广大善吉罥索千手观音二十八部众无尽玄宗行脚一持金刚秘密善门陀罗尼咒经金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品成道降魔得一切智经五乘齐入二尊一教阿畴那颂疏记菩提乐药师散华栗咕婆发愿回向所知障德本娑罗林不增不减饰宗记金刚护菩萨檀陀柯优尸罗生得定十诵律比丘戒本虬宫见取使甘露灭诸法寂灭相大圣大地法见智身无间道文殊师利所说不思议佛境界经闇诵至愿天主阿黎耶阿只[何-可+尔] 善名称吉祥王如来句潭大佛顶法大随求陀罗尼心眼清凉世界仁王咒义解半者珂但尼重病堂趣寂常宗究罗檀头经鬘菩萨但荼迦比罗婆修斗四证净漏质

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云集众	（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”