云集众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云集众（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”

佛词快览：拘勿头四种十二因缘一麻五持那罗延身普光如来金刚利菩萨藿香使者法相部一物不将来密印灌顶陀罗尼藏珊底罗觉海大根贤坐有学无学七十五法经典实大乘教有部目得迦坚慧舍身雨宝迦陵频伽温糟地婆诃罗瞻婆城讪底肉山三宝阶金刚智三藏髻宝出家阿阇梨波药致佛法僧能活意执诜遮三白法乌坠腰石观世自在五色幡吠世师仪同三司象主四面毗卢遮那苦网贝牒见闻成佛四禅八定达梨舍那五种三昧道阿蓝婆六大大悲千手狱慧皎后呗佛升忉利天为母说法经贤士师子游戏三昧三练磨末世大生主焰口别时念佛舍利弗问经石佛祇洹精舍天德瓶开道者乖尊卑次序戒泥塔坐断祖师西来意菩提法智魔金刚密经乌苏波置楼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云集众	（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”