云集众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云集众（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”

佛词快览：文夹三明经照牌鼓天十六谛提婆五法梵福生法二身身田天乘演若达多一指头禅隔历三谛依士释见行持律第一禅坐放光般若波罗蜜多经三种知识六度满相理秘密教第八识奠茶摄末归本识菩提树运庵本国土妙诸法从缘生禅礼四度行法见闻生法颂达磨驮都因陀尼罗降世见流五佛宝冠愿力回向不二之法大悲胎藏三昧菩萨所观四智性分印可域怀四转显形补涩波舍夷灭相难行道熊岭象舍利实相无漏大海下乘梦虎体空无生观法意性化身迦罗龙善解一字玉耶经普知尊力无畏拣语袍服火车地狱河淮之流巨益如震旦宿报弩檗帝脚俱陀迦多演那凡师三尊戍陀罗应现摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨虎跑泉斋退贤护

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云集众	（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：“与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。”