三昧火的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧火（术语）传法正宗记曰：释迦以化期为近，乃命迦叶，以清净法眼及金缕僧伽梨衣付汝。一旦往拘尸那城右胁而卧。泊然大寂。内之金棺。待迦叶至。而后三昧火燔然而焚。舍利光烛天地。

佛词快览：体如是白学黑学须达七贫三涅槃微尘数涅槃堂二学法器施八方天仪则本坊如来五种说法妙庄严王阿僧祇劫诸法实相异名自性身补卢衫贤首五教仪科注衰没那耶诸冥智慧知过去世无碍道法耆山毗钵啰哩曳萨多缚尼毗昙宗瓣香无念缘因佛性地水火风空识三百四十一戒火定幻化西化嗔斋戒达嚫断畜生命一家戒羸毗世阿吒那剑三天四仙现量相违成实论惜囊会下寂场树捺地长钵房舍犍度郁迦梵土大日经拔传授因源冥鉴第一识阇那耶舍德无垢女经逸多秃居士索语不可思议解脱法门众生界密藏阿难前世为佛善友断相读心执相应染禅屋上堂戒灌柯摩施离沙多等无间缘八教大意善力出出世间拘利黄衲三曼[风@(軷-车)]陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧火	（术语）传法正宗记曰：释迦以化期为近，乃命迦叶，以清净法眼及金缕僧伽梨衣付汝。一旦往拘尸那城右胁而卧。泊然大寂。内之金棺。待迦叶至。而后三昧火燔然而焚。舍利光烛天地。