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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一境四心 | （杂语）同一之境由见之者不同而生差违也。又名一水四见。唐译摄大乘论释第四，有“谓于饿鬼自业变异，增上力故，所见江河，皆悉充满脓血等处，鱼等傍生，即见舍宅游从道路，天见种种宝庄严地，人见是处有清冷水，波浪湍洄，若入虚空无边处定，即于是处唯见虚空”云云。大明三藏法数第十八题之为一境四心：一、天见是宝严地。二、人见是水。三，饿鬼见是脓血。四，鱼见是住处。 |
| 佛词快览： 波罗奈 阿逸多 慈门 生法 吉祥瓶 众生垢 深防 倒见 满[马*太] 香陀罗尼经 二犯 首图[马*太]那 依语五过 觉母 人空 雨众 无相教 增戒学 金刚观 菩提树 吟咏 四十二使者 法身体性 不生不灭 砂 楞伽山 十大愿 勃噜唵 纥哩陀耶 钝根 新戒 时毗多迦罗 降诞 镜像 法性身 轮脐 看方便 莲华部母 利益妙 道心者 最正觉 群机 当阳 四种总持 三牟尼 正法眼藏 摩诃陈那伽 [竹/专]衣 请益 圣主 夫人 欢喜团 土地堂 虚空藏与明星 阿那伽迷 因曼陀罗 无动尊一字出生八大童子秘密法品 解信 午供 六足论 除散乱心印明 入见道 入涅槃 数取趣 提婆达多品 金针双锁 四种阿难 信外轻毛 信心 鞞铎佉 羼提提婆 七坛炎魔天天供 碧岩录 宝贤大将 远师二教 五境 罴菩萨 结胄 勘破 名字沙弥 |
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