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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一境四心 | （杂语）同一之境由见之者不同而生差违也。又名一水四见。唐译摄大乘论释第四，有“谓于饿鬼自业变异，增上力故，所见江河，皆悉充满脓血等处，鱼等傍生，即见舍宅游从道路，天见种种宝庄严地，人见是处有清冷水，波浪湍洄，若入虚空无边处定，即于是处唯见虚空”云云。大明三藏法数第十八题之为一境四心：一、天见是宝严地。二、人见是水。三，饿鬼见是脓血。四，鱼见是住处。 |
| 佛词快览： 法岁 宝藏 现在五果 阿湿缚婆 地藏二十八益 六法不异 舍卫国王梦见十事经 慧光 寂然 一百八尊契印 世法 权方便 遍行因 一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶 他门 大迦叶问大宝积正法经 大念 三转法轮 阿弥陀鱼 药师印相 六波罗蜜 思惟如意足 正遍觉 学海涌智水 圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经 七菩提宝 三缚 呵梨陀姜 摩[目*侯]罗伽 八种布施 六字名号一遍法 槃陀 佛心天子 震旦三圣 悉替那 如意珠身 二学 法报应三身 三十七尊礼 鸠夷罗衣 除疑怪菩萨 曲法门 钵啰惹 贝多罗 三十六部神 六十四梵音 旃陀罗 婆罗[病-丙+尼]斯 都史夜摩 四德 月明菩萨经 宿意 无所不至印 佛医王经 九轮 昙摩[毛@(鞠-革)]多 断障无上 一蛇首尾 慧次 名籍 垢结 修行门 奉加 一实 智慧 诸佛心陀罗尼经 死汉 覆墓 嘉尚 祇陀林 内藏百宝经 毗搜纽 乳水眼 普贤跏 五药 摩诃衍经 自然释迦 念佛为先 四明十义书 三衣 |
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