三衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三衣（名数）一安陀会衣Antarva%sa，五条袈裟。二郁多罗僧衣Uttra%san%ga，七条袈裟。三僧伽梨衣Sam%gha%ti，九条乃至二十五条袈裟。见行事钞下之一。\n\n（名数）佛制称为衣者，袈裟也。后世别袈裟与衣。称三衣为袈裟。种种僧衣。咸有别名。三衣者：一、僧伽梨San%gha%t!i，译言众聚时衣。大众集会为授戒说戒等严议时著之。二、郁多罗僧Uttara%san%ga，译言上衣。在安陀会上著之。三、安陀会Antarva%saka，译言中著衣。衬体而著之。三衣皆为方形。缝缀数多之小片者，故随其条数而分三衣。五条为安陀会。七条为郁多罗僧。九条已上为僧伽梨，特称僧伽梨为大衣。【参见: 袈裟】

佛词快览：随心金刚卑先匿摩诃萨埵十无尽藏毗梨勒大乘金刚萨埵仪轨不净金刚心地净名经婆罗贺摩拏阿育舍圣归净裸形梵志经同境依金人云门山睒陀那婆妙法莲华经佛使智界本拏哩迦教内受者胁比丘意成清梵教迹五摄论秘密八名经万佛名经唯境无识如是性阿波他那出家授近圆羯磨仪轨略问讯毁释见犍度双运么[打-丁+罗] 深总持千手千眼观音于遮那摩罗无常迅速宝思惟无垢烧香现在贤劫千佛名经无遮会观佛三昧海经六譬胎藏界口诀智身石壁无碍声欲中实羯磨轮现观登坛受戒使者大庄严三昧经度无极众会信心为本沙界提罗经柜钻纸蝇法后得五秘密曼荼罗莲偈僧官八成琰魔卒现印真言心千如是壁观胡僧八大地狱伊尼延迦多衍尼子

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南无阿弥陀佛