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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
三衣 | (名数)一安陀会衣Antarva%sa,五条袈裟。二郁多罗僧衣Uttra%san%ga,七条袈裟。三僧伽梨衣Sam%gha%ti,九条乃至二十五条袈裟。见行事钞下之一。\n\n(名数)佛制称为衣者,袈裟也。后世别袈裟与衣。称三衣为袈裟。种种僧衣。咸有别名。三衣者:一、僧伽梨San%gha%t!i,译言众聚时衣。大众集会为授戒说戒等严议时著之。二、郁多罗僧Uttara%san%ga,译言上衣。在安陀会上著之。三、安陀会Antarva%saka,译言中著衣。衬体而著之。三衣皆为方形。缝缀数多之小片者,故随其条数而分三衣。五条为安陀会。七条为郁多罗僧。九条已上为僧伽梨,特称僧伽梨为大衣。【参见: 袈裟】 |
佛词快览: 曼陀罗 如是体 王法正论经 正果 慢见 天台四相承 正遍觉 阴 蕤呬耶经 舍利代用品 阴境 腊缚 五大字义 道元 胜论十句义章 食肉 如来舞 五部母 女病 庵摩罗 火车 有支习气 毗卢折那 根利有遮无遮 合掌叉手 虚妄分别 老衲 圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经 不退转法轮 岩户观音 运心 自在王菩萨经 反抄 因明论 曲木 八种不还 正法华经 俗我 一婆诃 见烦恼 宿福 马大师不安 苏目可 高贵四德之教 十二愿 三节放生 老母女六英经 圆通忏法 所变 功德天品 毒蛇 密意 本门本尊 真言阿阇梨 有情世间 三种法轮 金色身 药师真言 识食 印佛作法 识界 不生 相应因 般若波罗蜜多菩萨像 忿怒钩 四怨 弥离车 旋岚 器朴论 觉魔子 仪晏 呵色欲法 出出世一乘法 息灾坛 文殊般若经 身塔 炖煌三藏 饭磬 释迦法 拏 |
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