鍐鍐鍐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鍐鍐鍐（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。

佛词快览：俱起智境厌苦缘阿毗达磨俱舍论本颂念念相续薰修遍行惑灵场决疑业障经大忍法界劫婆罗树法照菩提讲三日斋炎刀入正定聚益吒婆祈雨法梵语尊星王入般涅槃慧南示悟无上上金色身二种授记见犍度忍辱地僧林五方便南本涅槃经阿术达圣观自在菩萨异生五十三参自身自佛法铃妙戒安乐十胜木佉褒折娜金刚因字西方同居土自末阐提龙章行愿品七事随身檀拏兴显经迦腻色伽七十七智异解姞栗陀罗矩吒开宗记二真如无垢衣我者九无碍道灯指诸佛护念益放生仪轨经马头山无常院触入归真金刚将菩萨金言东净欲暴流梵响净行者贝支迦道场树婆罗门国隔历夏书缘缚断百八牟尼九遍知须部摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鍐鍐鍐	（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。