鍐鍐鍐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鍐鍐鍐（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。

佛词快览：大明咒白瞿高丽藏十缠弥勒来时经波罗提木叉默置记摄化利生博叉般荼迦钓钟长连床大悲四八之应三伪一真五家所共爱著迷为利诈师戒引请阿阇梨分别变西尼頞饭底梵住方等泥洹经迦摩苏部底不思议劫金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品壳漏子四恶比丘大坛怛啰吒路迦惫大宝观音无畏粪果忍行亡者火[栝-舌+忝] 布字观采华违王上佛授决号妙华经遮那圆顿阿惟三佛六时建爪歌舞菩萨阿罗波宝多夜叉初刹那识含情苦言还门二种阐提在家三身业师比丘经无相观十五心宝海正定空云不可弃坐久成劳八邪六喻般若不空罥索王藕丝牛戒转教四月八日灌经见性阇维摩刺諵金顶业四辈经 [渐/耳] 善事太子七种自性杂林苑南朝佛寺志异心现世利益信明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鍐鍐鍐	（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。