铎曷[打-丁+罗]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铎曷[打-丁+罗] （术语）Dahara，译曰小师。受具足戒而未经十夏者。寄归传三曰：“西方行法，受近圆已去，名铎曷[打-丁+罗]，译为小师。满十夏名悉他薛[打-丁+罗]，Sthavira译为住位。”

佛词快览：恶说阿摩罗识贝支迦华严宗四门出体胜意生明盆会地水火风分别变真净大法阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨两部曼荼罗参暇硬剥剥地流转诸有经蒙惑金刚香仪轨经嗔火琥珀五纳衣上下八谛八斋密教之五分法身父母流灌顶相续常修越那提婆金刚山了本生死经受随半斋微沙落起多六种力四不可思议王舍不自惜身命出佛身血无余依示现禅定坚固扶律谈常伊罗多罗闇密里帝军荼利菩萨七陀罗尼大日所现三菩萨新学菩萨显无边佛土功德经华严尊者僧祇戒本六度譬喻恶五种三谛昼暗林饮光仙须涅多罗达磨波罗优婆塞戒俗人毛道生快乐不退乐闇诵绀园四种念佛跋陀罗室利肉山圣正三昧律宗两家阿湿[口*缚]喻若梁皇忏佛陀波利邠耨文陀弗迦布德迦伽蓝四十八年顺分毕竟觉世智拘贸波阇波提三种普贤决定性章服义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
铎曷[打-丁+罗]	（术语）Dahara，译曰小师。受具足戒而未经十夏者。寄归传三曰：“西方行法，受近圆已去，名铎曷[打-丁+罗]，译为小师。满十夏名悉他薛[打-丁+罗]，Sthavira译为住位。”