有边的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有边（术语）有之边际。论有无之理时之语也。世间一切之事物，必假众缘之和合而生，和合之力，能呈一个之作用，是名有边。既假众缘之和合而生，原无自性，既无自性，则不得谓法体为有，是名无边。见三藏法数八。

佛词快览：旧译毕钵罗窟谛察法忍甚深幡福德资粮义例纂要浴像仪轨忍界四十九重如意殿三祇百劫九会说咒师子庄严王菩萨请问经释雄伽闇摄大轨熊岭三烦恼体空教因揭陀尊者楼佉大慈悲门漏尽智梵语诞生会伽蓝神歌王无想界贼缚比丘金光明女高世耶僧悉哩唎蒙惑奇妙中阳院净洁五欲十声一声石蜜巡廊板牟呼栗多沩山警策板笈毕陵伽婆蹉善见宫城极十岁常修梵行愿位头相应阿笈摩我天尔狗孔雀王咒经宝积长者子涅槃食金刚宝戒般若心经力士起信论科注黄赤色仙人俱兰吒慧拨灌顶国师教相门乐著须摩提菩萨经 [立*立]起为实施权阿毗昙门众生界观音聪明咒迦梵达摩慧寂三光天四不见猛火聚远离支征健驮罗心自在者鸡足山贯华元品无明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有边	（术语）有之边际。论有无之理时之语也。世间一切之事物，必假众缘之和合而生，和合之力，能呈一个之作用，是名有边。既假众缘之和合而生，原无自性，既无自性，则不得谓法体为有，是名无边。见三藏法数八。