庵摩罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庵摩罗（植物）A^mra，一作庵罗，庵没罗。果名。新称阿末罗，阿摩洛迦，庵摩洛迦等。旧称庵摩罗，阿摩勒，庵摩勒等。译曰无垢清净。谓如林檎。汉字之使用混乱。A^mra相当于庵罗，庵没罗，Amara译曰天果，Amala译曰无垢，通用阿摩罗，庵摩罗等。汉名混用之而不分明。西域记八曰：“阿摩落迦。印度药果之名也。”慧琳音义二十六曰：“阿摩勒果，此云无垢。涅槃经作呵梨勒，讹也。”维摩经弟子品肇注曰：“庵摩勒果，形似槟榔，食之除风冷。”有部毗那耶杂事一曰：“余甘子，出广州，堪沐发，西方名庵摩洛迦果也。”梵语杂名九曰：“阿摩楞迦。”

佛词快览：佛语法门经禅宗七祖三世不可得摩达徒众依他自性一偈善月鸡雀寺分那柯舍卫国王梦见十事经时散外道真如七佛药师大悲观世音杯度别自他不二门三十六兽十快无方缚臾方大饮光持金刚慧者心宗识处天福德资粮三摩地念诵拣师金刚因字提舍那四教三密散支羯洛迦孙[马*太] 名目风颠因缘观昆勒佛为海龙王说法印经偏衫给孤独园意文殊师利所说不思议佛境界经无想经涅槃饭娑罗迦邻提憨山大师年谱禁戒坐禅弥陀宝号想蕴话堕三贤十圣出世说部五阐提罗灯光梵志衣首楞严三昧五名四大弟子精明沙弥律仪毗尼日用合参沓婆神通游戏经舍那轮樘莲华念诵大乘心千佛出兴异说行愿胜义菩提心恒河四种常住一吹后分涅槃沙弥著香为龙心光定水尊特平常心是道商佉印生趣欲界散地

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南无阿弥陀佛