本识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：“名本识者，谓是一切法之根本故。”\n\n（术语）阿赖耶识十八名之一。是为有为无为一切法之根本，故名本识。见了义灯四本。

佛词快览：阿波笈多圆融三学下钵和休经福聚海无量六业拔除罪障咒王经大集贤护经摩怛理迦金刚三义举体全摄嗔毒天鼓雷音佛三种阐提果遂愿胡乱首楞严妙吉祥菩萨所问大乘法螺经重关拘兰荼预流果毗质多罗乞者人不爱提婆击钟八种自在三界八苦世主智幢菩萨大慧刀印闲不闲灭定水陆斋仪思惟要法平等觉伊提目多伽优波斯那鸠逻逻揭剌阇第三分菩萨戒本杀生无体随情假毗楼那普供养真言胜论毗利差路伽祇夜尸多婆那真谛三藏般若十六善神毗沙门讲能见相阿僧祇劫喝食众缘慈四种食诸法无行经延庆寺人师三种长者破邪即显正永觉金刚王宝觉密严净土结贼首陀罗有顶三般若无量觉叶衣观音帛尸黎蜜多罗义成殿破僧犍度莲华铎布刺那迦叶波摩娄伽斯陀含果大云轮请雨经三余键南病魔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本识	（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：“名本识者，谓是一切法之根本故。”\n\n（术语）阿赖耶识十八名之一。是为有为无为一切法之根本，故名本识。见了义灯四本。