二般若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二般若（名数）一共般若，即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之，三乘共修证之，故曰共般若。二不共般若，台宗之别圆二教也。唯对于别圆之二菩萨说之，不共于声缘之二众，故曰不共般若。见智度论百。【又】一世间般若，未行寂静真实之般若，常行有见有相之般若也。二出世间般若，于其中心如虚空，平等寂灭而离诸名相也。见地藏经十。【又】一实相般若，二观照般若。此三般若中之前二者也。见华严大疏一。

佛词快览：内习六波罗蜜经菩萨净戒教证俱权大方广菩萨十地经六德梵摩白二羯磨佛生会回心机留拏九居禅味毗坛行香仪则名德首座达弭罗本有陪禅法华一实伽若耶宝镜三昧歌业有树提伽在火中生梵网经方规六方礼经释门归敬仪作持戒三品成就鸺鹠阿那律陀经二种行相天食时受戒七众数论外道下棒师子吼教法三藏教苏波诃明藏楞严三昧供帐涅槃论阿利耶邪定赞叹供养杂行二门菩提心戒度僧高贵德王菩萨三坚我知者大方广普贤所说经兜率天灵鹫山细四相一实相频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折会正记跋阇罗听众冷暖自知大罗汉普光如来拘絺罗池行位三道大海十相莲宗宝鉴二十七宿陀罗尼三昧镇国道场续开元释教录近住男大灌顶经方等戒坛上供德山托钵檀槃那漏尽智通愿

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