坐参的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐参（杂语）每晚必参住持求开示，谓之晚参。其晚参已前，大众集于僧堂，坐禅澄心，以待晚参，谓之坐参。坐者禅坐，参者晚参，坐禅于参前之意。见象器笺九。

佛词快览：念食如是语经能生支摩怛理迦转恶成善益荐亡幡大赞景命日非常牛王尊者冥宝阎曼德迦持念方等戒坛戒师无分别法四大护菩萨心地品伽梵波提出世业林藤犍椎慈恩三观教相判释八十华严经长爪梵志木兰色因提梨针口鬼外题以字鸟迹戒心禅病地动法臣跋窣堵竺叶摩腾摩奴跋沙柁避死经结缘讽经辟支迦佛陀龙珠克识释迦如来成道记引接悲愿爱欲出家乐火种居士胸字八万十二伽耶山顶经论发心心王如来曼陀枳尼非前后俱得黎昌金光明四天王护国阿赊迦婆楼那耶输陀罗多龄路迦也成劫四种善八种自在四愿经如法治全加 [马*太]那演那增上心殊胜殊胜语般若经布施波罗蜜秘印托生七声选择梵乘解脱服无想处四圣八大人觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐参	（杂语）每晚必参住持求开示，谓之晚参。其晚参已前，大众集于僧堂，坐禅澄心，以待晚参，谓之坐参。坐者禅坐，参者晚参，坐禅于参前之意。见象器笺九。