坐参的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐参（杂语）每晚必参住持求开示，谓之晚参。其晚参已前，大众集于僧堂，坐禅澄心，以待晚参，谓之坐参。坐者禅坐，参者晚参，坐禅于参前之意。见象器笺九。

佛词快览：因兰开启十甘露王济度贤劫千佛彼岸大安慰身安乐悉昙清凉寺作举三归受法一切法界决定智印降龙伏虎文殊师利菩萨六字咒功能法经讲供顺缘叙谢四种根本罪六和塔修恶五色缕疑盖别时意趣五妙南无垢良价阿娑[口*缚] 布萨犍度华严经疏注性德佛涅槃忌藏六饮酒三十五过胜义世俗谛认名认体异大宝积经论庄严论阿娑摩娑摩三千佛粗相出世间法说因部啰阇苾利久银地四部众八龙界外宿命通金刚索四种法界洲渚普光三昧戒本疏胜义表义名言罗汉比丘檀信一谛择法眼三种普贤二门一茎草法食火德星君三头八臂天祠九会曼陀罗由来外题拘仑阇深沙大将 [口*歇]里五十二种供物嗽卑坐海丈夫鬼录醯哩故骨叔迦泥曰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐参	（杂语）每晚必参住持求开示，谓之晚参。其晚参已前，大众集于僧堂，坐禅澄心，以待晚参，谓之坐参。坐者禅坐，参者晚参，坐禅于参前之意。见象器笺九。