坐参的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐参（杂语）每晚必参住持求开示，谓之晚参。其晚参已前，大众集于僧堂，坐禅澄心，以待晚参，谓之坐参。坐者禅坐，参者晚参，坐禅于参前之意。见象器笺九。

佛词快览：爱染王无量寿经依凭钵袱福庆牛山饮食真言玉环随缘行相应断沙界烦恼杂染后架被甲护身歌利王害忍辱仙制底畔睇一拶拶倒了鸠罗腕香本神通妙一念不生浊世不定地法光显饮酒三十六失死亡光赞般若波罗蜜经地[月*葛]脾十使难化获挂子末达那寿命陀罗尼经立世阿毗昙论波罗提舍尼坞波塞迦陀罗尼三昧髻宝三种断大吉祥大明菩萨四种十二因缘字界三摩皮陀波罗蜜十弟子毒箭殊致阿罗婆伴夜菩萨修行经绀蒲国师安远吠嚧遮那四门无二无三旧论娜耶满财长者摩离他罗那伽波罗观念提河华严经传记光明无量愿斋法贤者伽车提大经香为佛使证成道理火汤法食时但理随缘三匝救面然饿鬼陀罗尼神咒经痴使中印度诸国优婆驮耶波那和提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐参	（杂语）每晚必参住持求开示，谓之晚参。其晚参已前，大众集于僧堂，坐禅澄心，以待晚参，谓之坐参。坐者禅坐，参者晚参，坐禅于参前之意。见象器笺九。