南阳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南阳（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南阳之白崖山党子谷，四十余年不下山。肃宗闻其道行，上元二年，敕中使孙朝进召趣京，待以师礼，使居千福寺之西禅院。帝屡问道，颇领会。及代宗世，迎止光宅寺者十有六载，随机说法。代宗大历十年十二月寂，谥大证禅师。见传灯录五。

佛词快览：法音心尘羯鸡都善见律果上经轨恶生王逆害波罗提木叉不思议境界分金轮曼荼罗恩海阿含口解十二因缘经七叶岩止宿草庵暖寺十善业道经羯兰铎迦无明长夜解脱幢衣显教十六菩萨十苦安详盂兰盆经惑障无所不至印会通叹佛台家一向小乘寺五十二种供物般若波罗蜜多理趣经照览若南五种神分一触金刚香仪轨经贫女施两钱成后等集众德三昧经宝星陀罗尼经秘密三昧耶戒外缘法数食蜜室利犍陟执相应染三种加持丈夫志干毗摩质多罗法界加持一实乘尽净虚融菩提鹘露支无缘法界名数息心十法乘成观頞多和耆经宗旨瞿嚧者那正定后堂伴夜二种病四万六千日根缘阿辘辘地净地阿输伽王不思议界十劫弥陀转化八风展转太子慕魄经六字供念经韦提求净土五种不女超世悲愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南阳	（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南阳之白崖山党子谷，四十余年不下山。肃宗闻其道行，上元二年，敕中使孙朝进召趣京，待以师礼，使居千福寺之西禅院。帝屡问道，颇领会。及代宗世，迎止光宅寺者十有六载，随机说法。代宗大历十年十二月寂，谥大证禅师。见传灯录五。