南阳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南阳（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南阳之白崖山党子谷，四十余年不下山。肃宗闻其道行，上元二年，敕中使孙朝进召趣京，待以师礼，使居千福寺之西禅院。帝屡问道，颇领会。及代宗世，迎止光宅寺者十有六载，随机说法。代宗大历十年十二月寂，谥大证禅师。见传灯录五。

佛词快览：荷泽万僧会梅呾利曳那青鬼三法璎珞粥瞿摩帝河入不二门法集经迦陵频贤瓶心印盘坐火生三昧摩旃陀五正行信种常塔六到彼岸八天劫比拏王阿毗私度入见道十四难五向禅化人非人罗[目*侯]罗六年在胎往因行德死人衣白二羯磨法律三昧经金刚拳真人经法腊窣路多阿半那天堂地狱诽谤正法机用阿支罗迦叶舍多毗沙常道座忘牛头禅依止阿阇梨和罗那炎热地狱报冤行显明鬼城镜谷密益太粗生病导师实道尼姑有所得阏伽棚比量相违延寿妙门陀罗尼经马鸣九句因佛道无上誓愿证平等性智葬法竭[言*我] 三业达磨弗多五千增上慢瞿伽离绀顶苾刍尼毗奈耶摩诃般若波罗蜜多阿弥陀经逆观讽诵断善阐提立相住心三种佛眼倒退三千

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南阳	（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南阳之白崖山党子谷，四十余年不下山。肃宗闻其道行，上元二年，敕中使孙朝进召趣京，待以师礼，使居千福寺之西禅院。帝屡问道，颇领会。及代宗世，迎止光宅寺者十有六载，随机说法。代宗大历十年十二月寂，谥大证禅师。见传灯录五。