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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 善生经 | （经名）善生童子，顺婆罗门之法，每朝洗浴，礼拜六方，佛见之而说佛法之六方礼，父母为东方，应以五事敬顺。师长为南方，应以五事敬奉。妻妇为西方，应以五事敬待。亲族为北方，应以五事观敬。僮仆为下方，应以五事敬授。以沙门婆罗门为上方，应以五事供奉。礼敬如是诸方，则死得生天。此经有数本：一后汉安世高译，名佛说尸迦罗越六方礼经。一西晋支法度译，名佛说善生子经。一题善生经在中阿含第三十三。一亦题善生经，在长阿含第十一。一说于优婆塞一集会品。 |
| 佛词快览： 阿耆达王请佛 阿难分别经 一多相容不同门 大依止处 陀那笈多 慧威 功德 天树王 平生业成 触瓶 护国四王 优陀罗罗摩子 阿浮陀达磨 果号 见闻成佛 非即非离蕴我 师兄 止观宗 十喻观 疑网 无著天亲宗 无诤轮王 大千世界 北斗七星护摩秘要仪轨 云门药病相治 优钵罗 当来导师 释迦提婆因陀罗 一觉 随缘真如 肉灯肉香 如幻 菩提达磨 迷黎麻罗 毗卢帽 血海 太子和休经 五种天 枯木龙吟 哑法 娑婆 授大乘菩萨仪 天华著舍利弗衣 迦啰伊 路伽耶 不净肉 离垢眼 善法堂 阿槃陀罗 法师 逐机末教 双流 名衲 无色界 电影 八识规矩 初住 有海 死王真言 三空三摩地 改宗 坐饿关 觉路 相符极成 提婆落起多 二十八宿经 五支略念诵要行法 二人俱犯 倒凡 阿弥陀三摩耶形 四大部经 阿[门@(人/(人*人))]如来之种子 如幻三摩地 脓血地狱 施饿鬼 证教授 八交道 寂用湛然 法华三昧 波阇罗 |
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