善生经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

善生经（经名）善生童子，顺婆罗门之法，每朝洗浴，礼拜六方，佛见之而说佛法之六方礼，父母为东方，应以五事敬顺。师长为南方，应以五事敬奉。妻妇为西方，应以五事敬待。亲族为北方，应以五事观敬。僮仆为下方，应以五事敬授。以沙门婆罗门为上方，应以五事供奉。礼敬如是诸方，则死得生天。此经有数本：一后汉安世高译，名佛说尸迦罗越六方礼经。一西晋支法度译，名佛说善生子经。一题善生经在中阿含第三十三。一亦题善生经，在长阿含第十一。一说于优婆塞一集会品。

佛词快览：所引生果阿那耆尽宁十尽句佛母大孔雀明王空心静坐钵盖禅和子灰头土面类智贪染生即无生机教三因四缘四觉摩纳仙十不二门指要钞齐领诸部要目酪经文殊师利问经佛语住果瞿师罗净域维摩诘所说经宗途三摩难咀啰大寺不活畏鹦鹉孝养勤求迦拘伽五热戒刀烦恼贼起信论裂网疏法华七喻妄信般若羯罗观想曼拏罗净诸恶趣经玻璃师姑六同十异五法互具宿忌亦有亦无句智境四相假名圣观自在秘密心陀罗尼经镜谷三昧耶会善觉长者烦恼道药童子三重曼陀罗怛缚多利二十五部底哩三昧耶经宗喀巴耶舍塔佛本行集经佛三身赞随顺多舌鱼弱吽鍐斛信解七宝塔怛萨阿竭食堂中道宗得脱沙弥毕里孕迦报生称赞桥梁佛为娑伽罗龙王所说大乘法经婆私同相系念

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛